Thôi thì các bác thượng thừa, các cô hạ thụt cứ tự nhiên cục tác, be be thụ lạc, thụ khoai với nhau vậy - làng Mùi mà .
Nhưng không được. Kẻ quê mùa này tuy đã hỏng rồi không bàn đến nữa, nhưng bỗng chợt nghĩ rằng nếu một số các em thanh thiếu niên 13-16 tuổi đời phơi phới vô đây, vô tình đọc xong rồi luyện theo các tuyệt học, kungfu như các bậc "thượng thừa, hạ thụt" chỉ dẫn nhảm thì nguy. Thấy nhiều phim nghệ thuật đích thực đàng hoàng đôi khi còn có khuyến cáo trẻ em dưới 16 tuổi không nên xem nên kẻ quê này vẫn phải bảo lưu ý kiến là nên dừng cái kiểu viết "thượng thừa, hạ thụt" như các bác đã viết (có trích dẫn dưới đây) để viết theo kiểu "thò thò thụt thụt" thôi mà.
Dưới đây là các trích dẫn "xem những bậc thượng thừa đối đáp bằng những lời lẽ rất ư đời thường, đôi khi có cảm giác như hạ đẳng, tục tiu, nhưng bên trong cái bình thường ấy là những ẩn dụ mà không mấy ai hiểu được" ????:
Dô Hành Lạc nói:
- Đồ hợi, mày thiệt chưa hiểu sự ấy, nếu có động nào làm yến tiệc, thì nó mời yêu tinh các nơi phó hội, nhậu say là phải tìm sắc. Con yêu ấy ăn nhậu xong dương dục lửa phừng, đang đi tìm gái, ấy mới gọi là yêu tinh đi tìm bò… sao gọi là không có?Khi dụng phép trên, dưới tác dụng cải lão hoàn đồng, tinh hoàn sẽ teo dần, lông tóc rụng bớt, từ già hóa trẻ. Nhưng đặt biệt Hồng Hài kê từ nhỏ đã bị mất tinh hoàn nên học phép cải lão hoàn đồng lợi thế vô phương vì đở một công đoạn teo.
- Thứ hai, phép mẹo dậu tinh là một phép thuật đứng hàng thứ 35 trong 72 phép thuật. Mẹo là mèo, dậu là gà. Vậy mẹo dậu tinh là tên tắt của thuật "mèo mã gà đồng".
Trong Làng Mùi không ai là không rành về pháp thuật thứ 35 trong 72 pháp thuật này. Người luyện thành công pháp thuật này giống như mèo động đực, gà thèm trống. Sức mạnh sinh lý đột nhiên tăng đột ngột, nếu không được phóng tinh sẽ bị tẩu hỏa nhập ma, nên người luyện phép phải tìm cách xuất tinh, bạ đâu xuất đó bất chấp ngoài mã hay trên đồng.
Cái hay của Dô Hành Lạc là tài bấm độn, biết Hồng Hài Kê từ ngày mất tinh hoàn, tinh thủy sản sinh vô lối, nhưng chưa hề được xuất tinh. Nếu dụng phép "mẹo dậu tinh" sẽ khiến hắn như điên cuồng, muốn xuất mà xuất chẳng đặng, ắt sẽ bị tẩu hỏa nhập ma mà chết. Ôi cao kiến thay Dô Hành Lạc.1. Phép phi thân : là phép biến hóa giúp bạn đang ở dưới đất, đột nhiên bay bỗng lên trời. Để luyện được phép này các bạn phải tập luyện cửu dương thần công. Cửu là chín, dương là dê. Cửu dương thần công là phép luyện sức khỏe cường dương tráng kiện, cách luyện tập cũng rất công phu, mỗi ngày ăn đúng 9 cái ngọc dương, ăn đúng chín chín tám mươi mốt ngày tại quán 81. Khi ấy đảm bảo các bạn sẽ đạt đến trình độ thân thể nhẹ tợ lông hồng, khi hành lạc sẽ như phiêu diêu như đang ở trên thiên đường vậy.
2. Phép đằng vân : Khi đã học xong phép phi thân, các bạn sẽ tiếp tục luyện tiếp phép đằng vân, nghĩa là xé mây rẽ gió bay như chim lượn trên trời cao. Để luyện phép này, các bạn phải tập luyện cửu âm chân kinh. cửu là chín, âm là con gái, chân kinh là đúng ngày có k. Muốn luyện phép này các bạn phải dùng đến chín cô gái có k. chuốc rượu và ôm trong chín chín tám mốt ngày tại quán 81. Khi ấy các bạn sẽ thấy mình nhẹ tợ lông chim, tha hồ vẫy vùng lướt gió rẻ mây, như cảnh bồng lai tiên cảnh.Hồng Kê Thả Gà nghe nói liền khóc rằng:
- Thầy ôi, phía bên Tây núi nãy có một cái khe Rêu Mốc, dựa khe ấy có một xóm lớn, nguyên trước ông nội ghẻ tôi là Dương Văn Cương – nickname Dê-Cờ , tuổi già lại mắc dịch, ham chơi trống bỏi quá độ nên đã qua đời, để lại “một bộ xe pháo” cho cha ghẻ vợ tôi là Dương Văn Lì, làm thuốc Cường Dương Bổ Pháo.
- Bởi thằng cha ghẻ tôi ham lời thích ăn thật làm giả: Bộ xe pháo ngâm đến tã nát mà y vẫn cứ pha thêm nước mưa + cồn 90 độ để bán khắp làng Mùi.
- Bọn trai tân uống vào thì hết… tơ, bọn gái tơ uống vào thì hết…tân ! Phụ huynh chúng nó oán trách cha ghẻ tôi thấu xương thấu tuỷ, chúng bắt cha tôi phải thiến ngay bộ xe pháo của ổng để ngâm đền.Nói rồi hóa ra con nhặng bay vào động thấy con má mì ngồi giữa, a huờn thể nữ hầu hạ hai bên.
Hành lạc đậu trên ngạch, ngó thấy hai con a huờn bưng hai vò rượu thơm lừng để trước mặt má mì mà thưa rằng:
- Bẩm bà, vò này là Sừng tê pha chuối hột, còn vò kia là Cường dương bổ pháo tửu – chính hiệu con dê lì !
Má mì cười rằng:
- Thôi, mi để đó, còn mấy đứa nầy dắt Bùi Trâu ra đây .
Khi ấy thể nữ vào sau, dắt Bùi Trâu ra trước.
Hành Lạc thấy Trâu mặt vàng môi dợt, nước dãi dầm dề, mồm thở hồng hà hồng hộc thì biết Trâu đã …sướng !
Còn má mì bước xuống vịn vai Trâu mà dỗ rằng:
- Chàng hãy an lòng chẳng nên phiền não? Thiếp đây tuy không giàu tiền nhưng tình thì không hề thiếu. Chàng đừng lo lắng chuyện tiền nong bo biếc, cứ ở đây ta cùng trăm năm khoái lạc .
Trâu cứ lờ đờ chẳng nói nên lời.
Má mì lại nói:
Nay em cho đem 2 vò Đại cường tửu, chàng dụng món nào thì dụng .
Trâu làm thinh nghĩ rằng:
- Thằng khỉ hành lạc từng chơi qua hàng trăm động nó nói với ta đừng có tin vào mấy con má mì, nếu mình không uống cứ làm thinh, e nó sai bầy nhền nhện đè ta ra mà đổ vào họng thì chắc cũng toi, ôi giá như ta còn chút … xí quách, giá như có con khỉ hành lạc ở đây !
Nghĩ rồi, phều phào hỏi rằng:
- Thiệt vò nào Sừng tê, vò nào Pháo dê ?
Má mì nói:
- Vò nầy Tê, còn vò kia Dê.
Trâu nói:
- Tôi đã quen rượu ngâm pháo Dê, còn rượu sừng Tê xin kiếu.
Má mì cười giả lả:
- Ðể em rót cho chàng.
Khi ấy Hành Lạc thấy Bùi Trâu uống rượu và nói chuyện với má mì. Sợ bị nó ép già mà chiều theo bóng sắc, nên Dô Hành Giả hiện hình, cầm một xấp đô la nạt lớn rằng:
- Bọn mãi dâm trá hình, đây tiền ta trả cho thầy ta mấy hôm nay vào đây hưởng lạc, bo luôn cho mấy con tiểu yêu luôn. Thôi mau để ta đưa Thầy ta về !
Bookmarks