cu em
05-08-2010, 09:20
Post: Bên lề "Chiến tranh Việt Nam - Những bức ảnh sưu tầm" (http://www.ddth.com/showthread.php?p=2224781)
User: tiểu dân (http://www.ddth.com/member.php?u=214126)
Infraction: Vi phạm quy định của DDTH
Points: 1
Administrative Note:
Message to User:
Original Post:
Trước là xin lỗi anh Dính Lọ, sau là xin lỗi cả nhà cho Dân được chửi.
Đã hơn 35 năm trôi qua rồi, không những thế hệ trước vẫn còn cãi nhau chí choé, mà cho đến cả cái thế hệ sau, không biết một chút xíu gì về máu và mồ hôi của cha ông, cũng tiếp tục cãi nhau chí choé chỉ vì một hai cái danh từ rỗng tuếch.
Hãy để cho chiến tranh bẩn thỉu chìm sâu vào quá khứ đi mấy bạn ơi. Cái quan trọng không phải là cuộc chiến của 35 năm về trước. Càng không phải là những gì đang xảy ra trong ngày hôm nay, mà là những gì sẽ đến với chúng ta và con cháu chúng ta trong tương lai.
Mưa Cao Nguyên, tôi không phải loại thích ngoác mỏ ra để cãi lại với cái chầy, cái cối, nhưng ông quả thực khiến cho tôi tức giận.
Ông muốn ghét bỏ ai đó là quyền của ông, ông thích bài xích ai là quyền của ông (nhưng ông nên nhớ vu khống, mạ lị là phạm pháp, bất kể người đó còn sống hay đã chết). Ông cứ việc thực thi cái quyền của ông nhưng ông đừng ngoác cái mõm ông ra mà dạy cho thiên hạ nên để lịch sử chìm vào quá khứ. Cái loại khinh thị như ông để cho sống chỉ dạy nhơ cho con cháu. (mà ông có hiểu "khinh thị" là cái gì không? Tôi không thèm nói chuyện là vì vậy, vì nhiều khi chưa chắc ông đủ cái học vấn để hiểu tôi nói gì!)
Ông hãy câm cái mõm lại và mở to con mắt ra để nghe lời thánh hiền:
Một dân tộc có nền văn hóa lâu đời bao giờ cũng trọng thị, giữ gìn coi như thiêng liêng những di tích của nó, đặc biệt là dấu tích của những sự nghiệp anh hùng và quang vinh của ông cha, nòi giống, những gì nhắc lại những kỳ công của các bậc tiền bối trong cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do, vì đời sống ấm no, hạnh phúc của các thế hệ đã qua.
Về phương diện ấy, những cái gọi là di sản văn hóa, tuy thuộc về quá khứ của một dĩ vảng không bao giờ trở lại, nhưng nó vẫn sống bởi vì những cái chúng ta làm hôm nay, trong đời sống vật chất cũng như trong đời sống tinh thần, là tiếp tục cái hôm qua.
......
Có sự mâu thuẫn lạ đời này, là dân tộc ta có một lịch sử lâu đời với một nền văn hóa độc đáo mà nhân dân ta từ bao đời, với bàn tay và khối óc của mình, đã tự xây dựng lấy, nhưng chỉ cách đây tám, chín trăm năm, mới có người Việt viết về lịch sử đất nước mình. Còn trước đó, trong các sách của người Tàu viết, chỉ thỉnh thoảng họ mới nói đến cái đất nước của một dân tộc "man di" gọi là Giao chỉ, một mảnh đất hầu như hoang vu, con người còn sống sơ khai, cần phải được "Thiên Triều" "giáo hóa".
Vì thế mà trong suốt cả một thời gian lịch sử rất dài - hai, ba nghìn năm, dân tộc Việt Nam phải liên tục đấu tranh chống họa xâm lược của nước ngoài.
Sử là sách không những chỉ để ghi chép những công việc đã qua mà thôi, nhưng lại phải suy xét việc gốc ngọn, tìm tòi cái căn nguyên những công việc của người ta đã làm để hiểu cho rõ những vận hội trị loạn của một nước, những trình độ tiến hóa của một dân tộc. Chủ đích là để làm cái gương chung cổ cho người cả nước được đời đời soi vào đấy mà biết cái sự sinh hoạt của người trước đã phải lao tâm lao lực những thế nào, mới chiếm giữ được cái địa vị ở dưới bóng mặt trời này.
Người trong nước có thông hiểu những sự tích nước mình mới có lòng yêu nước yêu nhà, mới biết cố gắng học hành, hết sức làm lụng, để vun đắp thêm vào cái nền xã hội của tiên tổ đã xây dựng nên mà để lại cho mình.
Bậc anh vương bao giờ cũng để kẻ đời sau luận thị phi. Việc luận thi phi ấy là bổn phận của cả thiên hạ hậu thế, không từ một ai, phàm đã là con dân một nước thì phải có cái trách nhiệm tìm hiểu những chuyện quá vãnng của đất nước mình, thế mới biết mình từ đâu mà đến, mình là ai, và mình tồn tại dưới bóng mặt trời này để làm chi.
Từ độ hơn 70 năm trở về đây, cuộc trường chưa ngã ngũ, kẻ mộ thị đem ra đàm đạo, ấy là sự đáng mừng cho một quốc gia. Ông không trọng chuyện quá vãng là đã không làm tròn bổn phận, không biết lấy ấy làm điều xấu hổ, lại còn vô sỷ vô liêm đi rao bảo người khác cũng nên tắc trách giống mình. Chẳng trách người khinh khi!
Tôi chẳng mấy khi nhiều lời với phường như ông nên đừng mong tôi sẽ viết gì thêm nữa. Nếu ông còn chút liêm sỷ nào sót lại thì ông nên lấy lời tôi mà tự răn mình từ nay về sau, may ra quãng thời gian còn lại ông sống không thẹn với trời đất.
User: tiểu dân (http://www.ddth.com/member.php?u=214126)
Infraction: Vi phạm quy định của DDTH
Points: 1
Administrative Note:
Message to User:
Original Post:
Trước là xin lỗi anh Dính Lọ, sau là xin lỗi cả nhà cho Dân được chửi.
Đã hơn 35 năm trôi qua rồi, không những thế hệ trước vẫn còn cãi nhau chí choé, mà cho đến cả cái thế hệ sau, không biết một chút xíu gì về máu và mồ hôi của cha ông, cũng tiếp tục cãi nhau chí choé chỉ vì một hai cái danh từ rỗng tuếch.
Hãy để cho chiến tranh bẩn thỉu chìm sâu vào quá khứ đi mấy bạn ơi. Cái quan trọng không phải là cuộc chiến của 35 năm về trước. Càng không phải là những gì đang xảy ra trong ngày hôm nay, mà là những gì sẽ đến với chúng ta và con cháu chúng ta trong tương lai.
Mưa Cao Nguyên, tôi không phải loại thích ngoác mỏ ra để cãi lại với cái chầy, cái cối, nhưng ông quả thực khiến cho tôi tức giận.
Ông muốn ghét bỏ ai đó là quyền của ông, ông thích bài xích ai là quyền của ông (nhưng ông nên nhớ vu khống, mạ lị là phạm pháp, bất kể người đó còn sống hay đã chết). Ông cứ việc thực thi cái quyền của ông nhưng ông đừng ngoác cái mõm ông ra mà dạy cho thiên hạ nên để lịch sử chìm vào quá khứ. Cái loại khinh thị như ông để cho sống chỉ dạy nhơ cho con cháu. (mà ông có hiểu "khinh thị" là cái gì không? Tôi không thèm nói chuyện là vì vậy, vì nhiều khi chưa chắc ông đủ cái học vấn để hiểu tôi nói gì!)
Ông hãy câm cái mõm lại và mở to con mắt ra để nghe lời thánh hiền:
Một dân tộc có nền văn hóa lâu đời bao giờ cũng trọng thị, giữ gìn coi như thiêng liêng những di tích của nó, đặc biệt là dấu tích của những sự nghiệp anh hùng và quang vinh của ông cha, nòi giống, những gì nhắc lại những kỳ công của các bậc tiền bối trong cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do, vì đời sống ấm no, hạnh phúc của các thế hệ đã qua.
Về phương diện ấy, những cái gọi là di sản văn hóa, tuy thuộc về quá khứ của một dĩ vảng không bao giờ trở lại, nhưng nó vẫn sống bởi vì những cái chúng ta làm hôm nay, trong đời sống vật chất cũng như trong đời sống tinh thần, là tiếp tục cái hôm qua.
......
Có sự mâu thuẫn lạ đời này, là dân tộc ta có một lịch sử lâu đời với một nền văn hóa độc đáo mà nhân dân ta từ bao đời, với bàn tay và khối óc của mình, đã tự xây dựng lấy, nhưng chỉ cách đây tám, chín trăm năm, mới có người Việt viết về lịch sử đất nước mình. Còn trước đó, trong các sách của người Tàu viết, chỉ thỉnh thoảng họ mới nói đến cái đất nước của một dân tộc "man di" gọi là Giao chỉ, một mảnh đất hầu như hoang vu, con người còn sống sơ khai, cần phải được "Thiên Triều" "giáo hóa".
Vì thế mà trong suốt cả một thời gian lịch sử rất dài - hai, ba nghìn năm, dân tộc Việt Nam phải liên tục đấu tranh chống họa xâm lược của nước ngoài.
Sử là sách không những chỉ để ghi chép những công việc đã qua mà thôi, nhưng lại phải suy xét việc gốc ngọn, tìm tòi cái căn nguyên những công việc của người ta đã làm để hiểu cho rõ những vận hội trị loạn của một nước, những trình độ tiến hóa của một dân tộc. Chủ đích là để làm cái gương chung cổ cho người cả nước được đời đời soi vào đấy mà biết cái sự sinh hoạt của người trước đã phải lao tâm lao lực những thế nào, mới chiếm giữ được cái địa vị ở dưới bóng mặt trời này.
Người trong nước có thông hiểu những sự tích nước mình mới có lòng yêu nước yêu nhà, mới biết cố gắng học hành, hết sức làm lụng, để vun đắp thêm vào cái nền xã hội của tiên tổ đã xây dựng nên mà để lại cho mình.
Bậc anh vương bao giờ cũng để kẻ đời sau luận thị phi. Việc luận thi phi ấy là bổn phận của cả thiên hạ hậu thế, không từ một ai, phàm đã là con dân một nước thì phải có cái trách nhiệm tìm hiểu những chuyện quá vãnng của đất nước mình, thế mới biết mình từ đâu mà đến, mình là ai, và mình tồn tại dưới bóng mặt trời này để làm chi.
Từ độ hơn 70 năm trở về đây, cuộc trường chưa ngã ngũ, kẻ mộ thị đem ra đàm đạo, ấy là sự đáng mừng cho một quốc gia. Ông không trọng chuyện quá vãng là đã không làm tròn bổn phận, không biết lấy ấy làm điều xấu hổ, lại còn vô sỷ vô liêm đi rao bảo người khác cũng nên tắc trách giống mình. Chẳng trách người khinh khi!
Tôi chẳng mấy khi nhiều lời với phường như ông nên đừng mong tôi sẽ viết gì thêm nữa. Nếu ông còn chút liêm sỷ nào sót lại thì ông nên lấy lời tôi mà tự răn mình từ nay về sau, may ra quãng thời gian còn lại ông sống không thẹn với trời đất.