Tủn mụn thi bình !

[ThichNuDiuHien]

Cuộc thi bình ảnh bằng thơ phát-động-đậy chưa non tuần nên số “thí sinh” dự thi còn lưa-thưa-thớt. Có bạn (chắc là mem mới) đã góp ý tại sao đề thi lại là những “chiện” quá đỗi “đời thường” ai lị lôi chiện đái-ị-truồng ra mừ thi mí thố (?)

Giải thích có lẽ sẽ dai… dồng, tốn thời gian đọc của Mùi-nhân-bản-địa là những nhơn-dị-vật chức sắc trong làng bẩm sanh vốn đã: chưa xông đã hửi, chưa nghe đã biết; chưa nói đã hiểu; trên thông thiên văn; dưới tường… tè bậy.

Thui thì mem mới xin các bác vào Mục lục bảng tin làng (http://www.ddth.com/showthread.php?t=113613), nhờ chú Đô-nan giảng giải cho nghe nhé!

Trong lúc chờ “thí sinh” tiếp tục vào chòi, tớ tạm gửi đôi trang tủn mụn, trước nhằm giải thích thêm cho mấy cái đề, sau để Mùi dân cùng vào túm tụm tán phét.

Đề 1: “Bịnh” tường đè.

Có lẽ không mấy Mùi nhân không biết chuyện tiếu lâm về khách ngoại du đến xứ An Nam mình đều hết lời ca ngợi danh thắng Vịnh Hạ Long (HA LONG BAY) để rồi khi vào miệt Sài-ghềnh lại hết sức ngỡ ngàng khi thấy phố phường (trên bờ tường) đâu đâu cũng có “quảng cáo” cho một “đại danh lam” cực-kỳ-bí mà không anh gai, chị gai (hướng dẫn viên) nào “dám-chịu” giải thích giùm cho “CAM DAI BAY” là gì, ở đâu?

Bịnh tiểu đường hay Đái tháo đường (glycosuria) là thuật ngữ trong y khoa, dị mừ chẳng biết từ khi nảo khi nao đã trở thành “tục ngữ” để chỉ cái hiện tượng con người ta đái-ị tràn lan, bất kể nơi nào; phi không gian, phi thời gian. Sài thành hoa lệ là thế nhưng muốn tìm cho ra cái chỗ “xả bầu tâm sự” thật không phải dễ.

Tiên sư cái sự nhịn: con người ta phàm là nhịn gì cũng được (nhịn ăn; nhịn mặc; nhịn đói; nhịn khát, nhịn dâm, nhịn nhục…) vậy mà chỉ có cái nhịn đái; nhịn ị là chẳng ai chịu… nhịn.

http://img227.imageshack.us/img227/4458/teduongpq3.jpg

Kêu gọi ý thức “văn minh đô thị - văn hóa mới…” không phóng uế, xả rác nơi công cộng mà chi khi người có ý thức tìm đỏ hai con mắt… cá lết khắp cái mạng dện phố xá Sài-ghềnh mà vẫn mù tăm “chã” thấy bóng dáng cái Ỏa-sình-tơn Xa-đì ấy ở đẩu ở đâu.

Nói của đáng tội, một cái WC (Washington City) giá chẳng là bao, thành phố sắm hàng ngàn cái cũng được, dưng “vấn nạn” là: chỗ nào mà đặt, đặt ở chỗ nào – dù chỉ cần 8-10m2 là đủ. Bác nèo khả nghi xin cứ đi mà kiểm chứng.

Bình lựng đề một, xin nhớ bình luôn cho anh lẫn ả, không cười cái sự tục mà cười cái bất cập… Chê anh chê ả hay chê cái cửa… quyền.

[TNDH]

Đề 2: “Quê hương”

http://img103.imageshack.us/img103/3379/cautompq9.jpg


VÈ CẦU TÕM



Ve vẻ vè ve
Nghe vè cầu tõm
Những tiếng bõm bõm
Vang giữa đồng quê
Cảm giác phê phê
Thật là sung sướng
Bốn phương tám hướng
Cá rỉa tơi bời
Chẳng thấy tăm hơi
Thứ vừa rơi xuống
Vừa ngồi vừa nhún
Nước bắn quá trời
Hỡi các bạn ơi
Coi chừng bị ướt
Nhớ ngày hôm trước
Vừa ghé qua đây
Lạ ghê ! Hôm nay
Lại đi qua nữa
Chỉ một cái cửa
Với bốn tấm phên
Người ngồi phía trên
Cá chờ phía dưới
Đông vui tấp nập
Nhiều khách ghé thăm
Trưa về : măm măm
Cá tra ngon thiệt!
Chẳng hiểu bác TOM có ý gì khi đứng chụp bên cái “cầu tõm” hồi chuyến về năm kỉa. Còn 2 em nọ trông có vẻ vui khi (có thể) lần đầu tiên được thưởng thức cái… “tứ khoái” trong khung cảnh thiên nhiên mát mẻ.


http://img103.imageshack.us/img103/4619/baibinhcauqo2.jpg

Trên những nẻo đường thiên lý từ Nam ra Bắc hay ngược lại, chẳng nơi nào ngoài miền Nam – chính xác hơn là Tây-Nam-Bộ bạn thấy có rất nhiều “cầu tõm” dọc theo sông, theo kênh, rạch ven đường và nói chi xa ngay những quận vành đai Sài-ghềnh: Nhà Bè, Cần Giờ… cầu tõm vẫn còn đầy rẫy.

Nguyễn Duy (http://vi.wikipedia.org/wiki/Nguy%E1%BB%85n_Duy_(nh%C3%A0_th%C6%A1)) trong bài Về làng có đoạn:


Làng ta ở tận làng ta
Mấy năm một bận con xa về làng
Gốc cây, hòn đá cũ càng,
Trâu bò đủng đỉnh như ngàn năm nay
Cha ta cầm cuốc trên tay,
Nhà ta xơ xác hơn ngày xa xưa
Lưng trần bạc nắng thâm mưa
Bụng nhăn lép kẹp như chưa có gì…

Gốc cây, hòn đá cũ càng, cây cuốc, xơ xác… không làm tớ xót xa bằng hình ảnh “trâu bò đủng đỉnh như ngàn năm nay” Cái nghèo thì đã “biết rồi… khổ lắm… nói mãi” nhưng cái nghèo mà “đủng đỉnh” tới ngàn năm thì chẳng còn gì nao lòng hơn.
Cầu Tõm có thể cũng đã xuất hiện hàng trăm rồi... nhưng dường như nó vẫn còn đang "đủng đỉnh"...

Chừng nào quê mình không còn cầu tõm?

http://img103.imageshack.us/img103/5876/baibinhcau1bp2.jpg

[ThichNuDiuHien]

Đề-pa

:yes:TẮM:yes:
http://img98.imageshack.us/img98/2174/tamtien2of4.jpg
:emlaugh:TIÊN:emlaugh:
(bài tổng thuật)

Kỳ 1: Ở tận sông Hồng...

Khi những người sành chơi tìm đến các bể bơi sang trọng tại khách sạn, resort, những khu nghỉ dưỡng thời thượng để thỏa dạ chơi bời, thư giãn, một bộ phận nhỏ đàn ông lại tìm ra bãi giữa sông Hồng để... tắm “tiên”.

Xin nói ngay, đó là những người hoàn toàn bình thường, không bệnh lý, không cực đoan, bất mãn, không gì kỳ cục. Chuyện họ tắm “tiên” giữa thanh thiên bạch nhật, giữa bến sông kề sát Hà Nội, còn tuỳ vào cách nhìn của mọi người, ai chê họ cũng mặc, ai thích thì theo.

“Họ không biết dơ là gì”???

Những người nông dân chân lấm tay cát, quanh năm vật vã với mưa nắng và sóng mùa để giành giật miếng cơm manh áo ở bãi giữa thì giữ chặt thái độ “không thể chấp nhận được” đối với các Adam.
Tại Trạm bảo vệ bãi giữa cách chân cầu Long Biên chừng 100m về phía hạ nguồn, bà Nguyễn Thị Hiền, anh Đinh Văn Kỷ, trong lúc nói chuyện với chúng tôi, đều tỏ thái độ chúa ghét khi thấy các Adam rồng rồng đi ra bãi tắm. “Họ không biết dơ là gì. Cứ nồng nỗng ra khiến chúng tôi không còn mặt mà ra làm bãi”.

Bãi ngô của bà Hiền ở quãng giữa cầu Chương Dương và Long Biên, đúng ngay bãi tắm. Nhà ở tổ 6 phường Ngọc Thụy, con cái phương trưởng và có nhà cửa trong phố đủ đầy, nhưng bà Hiền nay 70 tuổi đã quen với việc làm lụng ở bãi giữa.

“Cháu nhỏ thì gửi trẻ. Nhà chả có gì làm, buồn chân buồn tay. Ra đây vài ngày lại về một lần, quen rồi. Nhưng bọn thành phố sang, cứ cởi truồng đá bóng. Chúng tôi bảo ý tứ một tí để cho người ta còn làm bãi”.

Cũng dễ hiểu. Người nông dân xưa nay chỉ quen sông là nơi đắp bồi nên bãi bờ trồng cấy. Sông vừa tạo ra nguồn sống, cũng là nỗi cực nhọc và hiểm nguy mỗi độ nước lên. Bây giờ, những người thành phố nhàn thân lại dễu dện ra đây hoang dã mà tắm táp, chẳng nhức mắt sao được.

Tự nhiên như thời tiền sử

Tuy thế, với các Adam, thì tắm sông là cách luyện tập thể thao và dưỡng sinh hết sức tự nhiên và theo họ, cực kỳ hiệu quả. Đầu tiên, từ cách nay khoảng chục năm, chỉ mấy người tụ tập tắm ở bãi giữa về phía thượng nguồn, cách cầu Long Biên chừng dăm trăm mét.

Bây giờ thêm một sân bóng, một bãi tắm nằm khúc giữa cầu Long Biên và Chương Dương. Có thêm một nhóm cả nam lẫn nữ hàng chiều nude từ cầu Thăng Long, thả trôi về đến Long Biên.

Họ còn thi xem ai bơi nhanh hơn. Bơi xong, các Eva cũng lên bờ tụ tập cùng các Adam tán dóc, tự nhiên, bầy đàn như người tiền sử. “Chỉ có bãi bờ trời nước, chỉ ta với ta, sao phải che đậy vướng víu mà làm gì (!!!)” - họ thường “lý luận” như vậy. Xem chừng bãi tắm sẽ còn phát sinh thêm khi người ra tắm ngày càng đông.

Tắm chán, các Adam lên bãi, vẫn nude 100% để đá bóng, ngồi bệt mót khoai, lăn lê tập yoga cùng nhiều bài tập khác. Một cách vô cùng sung sướng, họ cảm thấy như được trở về thời hoang dã, tự do thoải mái, gần gũi chan hòa với thiên nhiên.

Adam là ai? Thân không mảnh vải ta là Adam…

Vượt qua cảm giác ngại ngần trước hàng mấy chục Adam, tôi ngồi lại ngay giữa bãi tắm để khơi chuyện cùng họ. Một anh tên Chiến cho biết, nhóm các anh có câu lạc bộ hẳn hoi, gọi là CLB sông Hồng, thành viên gồm từ học sinh, sinh viên, công chức đến doanh nhân, cán bộ hưu trí.

Có gia đình cả ba thế hệ ra sông tắm. Chủ tịch CLB sông Hồng là anh Long, nhà có trang trại nuôi cá và ba ba lớn ở Gia Lâm. Họ hoạt động có tổ chức, có sự gắn kết chia sẻ giữa các thành viên.
Nhìn qua phong thái, có thể đoán biết họ là những người dư dả cả về thời gian và tiền bạc, biết hưởng thụ cuộc sống và có điều kiện chăm lo sức khỏe.

Nghe họ “thuyết” về tắm sông xem ra không hề vớ vẩn, nào là sảng khoái tinh thần, nào là chan hòa với thiên nhiên, giảm stress, cân bằng cuộc sống…

Kề bãi tắm, họ lập một ban thờ Phật, ngụ ý hoạt động của họ hướng tới sự giao hòa giữa thiên nhiên và con người, nhằm rèn luyện sức khoẻ. Họ muốn được trời phật chứng giám cũng như che chở cho họ an toàn trong sóng nước.

Ông Nguyễn Đức Vũ gần 70 tuổi ở Ngô Thì Nhậm có thâm niên tắm sông đã 10 năm. Vóc người đẹp, khỏe mạnh, phảng phất phong thái một nghệ sĩ nhiếp ảnh (ông Vũ là dân nhiếp ảnh tay ngang), ông Vũ tập yoga rất siêu.

Ông ngồi trên bãi cát phẳng, hướng mặt đón những cơn nam thổi dậy từ mặt sông, nhập tâm với từng động tác yoga dẻo dai, chừng 20 phút rồi xuống tắm.

Ông có thể “trồng cây chuối”, cân người trong tư thế ngồi khoanh chân xếp bằng, có thể nằm úp duỗi dài chân như chuồn chuồn đạp nước trong chừng vài phút. 10 năm qua, bất kể mưa, nắng, bão gió hay rét buốt đến độ đại hàn như mùa đông dài vừa qua, ông Vũ không rời bãi tắm.

Cũng 10 năm qua, ông chẳng ốm đau gì, chẳng phải dùng đến viên thuốc nào dù chỉ là cảm cúm. Nhiều người tập yoga tại bờ sông như ông Vũ. Một số người còn rất trẻ cũng ngồi thiền.
Anh Chiến còn cho biết, tại CLB của anh có những người đã từng bị tai biến mạch máu não nhẹ do cao huyết áp, có người bị khớp nặng, đi lại khó khăn, có người trẻ bị trầm cảm... Ra với sông một thời gian, họ đều khỏe hơn cả về thể xác lẫn tinh thần, và không muốn rời sông nữa.

Trông thế thôi, họ cũng… bình thường

Tại quán nước của chị Hồng kề bên một dãy lều nổi trên sông, chị cho biết, nhờ có bãi tắm mà chị trông xe đạp xe máy, bán nước cũng có tiền trang trải. Xe đạp 1.000đ, xe máy 2.000đ/chiếc.
Ở đây chẳng có dịch vụ cho thuê phao bơi hay trông quần áo gì hết. Người bơi chẳng cần phao. Mặc độc quần soóc, cởi ra để gọn trên cỏ là xong. Chị Hồng đầu tiên nghĩ đến việc dọn quán cũng thấy vương vướng mắt, sau rồi quen. Bán suốt mấy năm rồi.

Các Adam cũng đem lại cho gia đình chị nguồn thu đáng kể. “Trông thế thôi, họ cũng tự nhiên bình thường, tắm để giữ sức khoẻ là chính chứ có gì đâu” - chị Hồng nói.
Ngồi uống nước ở quán chị Hồng có mấy cậu trẻ và ông B. một cán bộ quân đội đã nghỉ hưu, vừa ở bãi tắm lên. Nhà tận Ngã Tư Sở, 5 năm nay, ông đều đặn hàng ngày lên xe bus ra sông tắm.

Mỗi năm, ông mua hết 980.000đ tiền vé xe bus, 5 năm hết gần 5 triệu. Bù lại, 74 tuổi, ông chẳng ốm đau gì. Con cháu cũng nhờ thế mà vui lây.

Vè Adam tự họa

Những ngày này, cứ ra bãi giữa sông Hồng, gặp bất kể một Adam nào, cũng được họ say sưa nói về thú tắm. Muốn chụp ảnh họ ư? Thoải mái! Chính các Adam đã từng đặt vè về chính “họ và đồng bọn”:
Tóc dài trán hói là nhiếp ảnh gia (có lẽ chỉ ông Vũ) /Ròng ròng cả nhà là dân Hà Nội gốc/ Quần áo đồng phục là dân văn phòng/ Cưỡi xe trăm triệu là chủ bãi ten nít/ Chạy rông đá bóng phần nhiều là học sinh sinh viên/ Xăm trổ đầy mình là dân anh chị…”.
Nhưng có một số người ở gần sông nhất lại vẫn “Rụt rè e ngại, vẫn còn có underwear (quần chíp) là dân Gia Lâm”. Có lẽ vì ở cận sông gần bãi nên họ vẫn còn e ngại thần sông quở mắng?
Không biết được! Nhưng điều đang thấy là họ đã làm nên một thứ trào lưu tắm tiên ngày càng thu hút nhiều người tham gia.

[TNDH]

http://img373.imageshack.us/img373/1746/tamtiennncf2.jpg


Kỳ 2: … Tiến về Sài gòn

Dưới hồ, từng đôi nam nữ đang tắm giặt vui đùa, trên người không mảnh vải che thân. Trên bờ, người trên xe, kẻ dưới đất, nhiều cặp còn trải cả áo mưa nằm dài ra đất với những cảnh tình tứ nóng ran cả mặt.

Đó là cảnh thường thấy tại khu vực bãi Tràm, làng Đại học Thủ Đức, TP HCM.

Từ đầu giờ chiều, lác đác những cặp sinh viên dắt nhau ra đây tâm sự. Khi mặt trời chưa tắt nắng, có thể đếm được hơn 50 mươi cặp đáp tại bãi Tràm, đậu xe cách nhau chỉ vài mét dọc sát mé hồ ôm ấp nhau tâm sự. Người thì trên xe, kẻ thì dưới đất, có những cặp còn trải cả áo mưa nằm dài ra đất với những cảnh tình tứ nóng ran cả mặt, ngay giữa thanh thiên bạch nhật.

Một người dân ở đây cho biết: "Từ lúc làng ĐH Thủ Đức chuyển đến, sáng đến mờ tối, có khi đến mãi tận đêm khuya, bọn trẻ dập dìu dẫn dắt ra khu đất này để yêu đương".

Cách đó không xa là hồ nước 621, nước trong vắt, xanh biếc. Từ xa có thể thấy một nhóm sinh viên cả nam lẫn nữ đang tắm giặt vui đùa với nhau dưới hồ, trên người không một mảnh vải. Cảnh "tắm tiên" thường xuyên diễn ra vào mỗi buổi chiều tà. Sau khi tắm mát, họ chở nhau vào sâu phía trong để "hành sự".

Trước tình trạng trên, Công an huyện Dĩ An đã thuê bảo vệ khu ĐH Quốc gia để đảm bảo tình hình an ninh trật tự, thấy tắm là phải đuổi lên. Chính quyền địa phương cũng dùng mọi biện pháp để ngăn chặn, quá 23h đêm là xuất hiện "dân quân tự vệ" đuổi những cặp nam nữ ra về, bởi đây cũng là thời gian trộm cướp hoạt động mạnh.

Cơm thêm:

http://img373.imageshack.us/img373/3945/tamtiensggq8.jpg

[khamphadep.vn]

hay quá em phải ra sông hồng 1 chuyến , tắm với các eva hehe , chứ nam ko tắm làm giề

[nino]

hay quá em phải ra sông hồng 1 chuyến , tắm với các eva hehe , chứ nam ko tắm làm giề

khi nào bác đi... nhớ rủ em với nhá :D

[TNDH]

Liệu "tắm tiên" có bị phạt ?

http://img211.imageshack.us/img211/5802/tamtien1pw4.jpg

Tắm "tiên" huỵch toẹt ra là tắm truồng, tắm khỏa thân nhưng...
Khỏa thân không phải là hành vi phạm tội. Luật pháp chỉ can thiệp khi hành vi khỏa thân mang tính chất khiêu dâm. Hành vi này bao gồm 3 yếu tố:
1, Cách thức khỏa thân khiêu dâm.
2, Khỏa thân tại nơi công cộng, hoặc tại nơi riêng tư nhưng có người nhìn thấy.
3, Người khỏa thân cố ý làm gai mắt người khác hay vô ý làm cho người khác phải mắc cỡ.
Vì thế, chỉ khỏa thân (có tính chất khiêu dâm) tại nơi công cộng là vi phạm luật hình sự. Còn bày trò khỏa thân tại trung tâm, câu lạc bộ dành cho người khỏa thân không phạm luật nhưng bị phê phán về mặt đạo đức và khỏa thân tại các bãi "tắm tiên" biệt lập là hoàn toàn... đúng luật, miễn là không có những cử chỉ tục tĩu, khiêu dâm. Không cấm khỏa thân tắm nắng hay đi dạo nơi thiên nhiên vắng vẻ.


http://img235.imageshack.us/img235/9633/khoathandc8.jpg

@: Tư liệu & hình ảnh viết cho đề 3 còn rất nhiều, nhưng tớ xin kết thúc tại đây. Hình thi ở đề này có một chú bé nhưng chưa thấy bác nèo "khai thác" cả :lick:

[mrlight]

tin hay quá :D quả là 1 bản tin hiếm có của L.M

[cu anh]

Đúng là chuyên gia ĐM

[mrlight]

Đúng là chuyên gia ĐM

bảo tồn di sản cho muôn đời sau mà bác :punk:

[cu anh]

bảo tồn di sản cho muôn đời sau mà bác :punk:


:punk: :punk: :punk:

[mrlight]

những topic như thế nay cần dc giới trẻ của L.M quan tâm và chăm sóc nhiều hơn để ko bị mai một theo thời gian :lick:

[cu anh]

phải vậy chứ, lâu lâu đào lên để mọi người nhớ

[cu anh]

chỗ này chỉ đào ... không păm :D

[mrlight]

vào thắp nén nhang rồi lại đi ra :punk:

[từ nay xin chừa]

vào thắp nén nhang rồi lại đi ra :punk:

đi ra rồi lại đi vào lol

[cu anh]

he he, cứ từ từ .

[mrlight]

he he, cứ từ từ .

cháo nó nhừ rồi bác ah :D

[nino]

mượn cuốc ku Nghiện đào... đào!